Upanishad vs Veda
Upanishad dan Veda adalah dua istilah yang sering disalahartikan sebagai satu hal yang sama. Sebenarnya mereka adalah dua mata pelajaran yang berbeda dalam hal ini. Sebenarnya Upanishad adalah bagian dari Veda.
Rig, Yajur, Sama dan Atharva adalah empat Veda. Sebuah Veda dibagi menjadi empat bagian, yaitu, Samhita, Brahmana, Aranyaka dan Upanishad. Dapat dilihat dari pembagian bahwa Upanishad merupakan bagian terakhir dari Veda yang diberikan. Karena Upanishad merupakan bagian akhir dari sebuah Veda, maka Upanishad juga disebut sebagai Vedanta. Kata 'anta' dalam bahasa Sansekerta berarti 'akhir'. Oleh karena itu kata 'Vedanta' berarti 'bagian akhir dari sebuah Veda'.
Materi pokok atau isi Upanishad biasanya bersifat filosofis. Ini berbicara tentang sifat Atman, kebesaran Brahman atau Jiwa Tertinggi dan juga tentang kehidupan setelah kematian. Oleh karena itu Upanishad disebut sebagai Jnana Kanda dari Veda. Jnana artinya pengetahuan. Upanishad berbicara tentang pengetahuan tertinggi atau tertinggi.
Tiga bagian lain dari Veda, yaitu, Samhita, Brahmana dan Aranyaka disebut bersama sebagai Karma Kanda. Karma dalam bahasa Sansekerta berarti 'tindakan' atau 'ritual'. Dapat dipahami bahwa tiga bagian dari Veda berhubungan dengan bagian ritual kehidupan seperti pelaksanaan pengorbanan, pertapaan dan sejenisnya.
Veda dengan demikian mengandung aspek ritualistik dan filosofis kehidupan di dalamnya. Ini berkaitan dengan tindakan yang harus dilakukan dalam hidup dan juga dengan pemikiran spiritual yang harus dikembangkan manusia dalam pikirannya untuk membaca Tuhan.
Upanishad banyak jumlahnya tetapi hanya 12 dari mereka yang dianggap sebagai Upanishad utama. Sangat menarik untuk dicatat bahwa Adi Sankara, pendiri sistem filsafat Advaita telah mengomentari semua 12 Upanishad utama. Guru-guru besar lainnya dari berbagai sekte pemikiran filosofis telah banyak mengutip teks-teks Upanishad.
